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Les peuples du Nord, les raids vikings

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L'ensemble de la Scandinavie actuelle était, à l'époque carolingienne, le pays des "Nordmen", les "hommes du Nord", que l'on appelait aussi les "Vikings", "viking" signifiant "pillage" dans ces langues du Nord. Les Finnois occupaient le Nord de la Suède. Les Suédois étaient coupés des rives occidentales de la Suède actuelle par les Norvégiens, dont le pays s'étendait ensuite le long des côtes, vers le Nord. Les Danois, enfin, étaient installés dans la péninsule et les îles qui séparent la Baltique de la mer du Nord. Ces peuples du Nord étaient, par la race et la langue, liés aux peuples germaniques. L'histoire de ces peuples est obscure. Ce sont des marchands romains qui y abordèrent les premiers. L'alphabet qu'ils apportèrent se transforma en l'écriture runique. L'organisation politique était la tribu et le clan, et les chefs et les rois étaient à la fois chefs militaires et chefs religieux. De grandes forêts, l'absence de routes, perpétuaient l'isolement des populations alors que les rivières et les lacs servaient de voies de communication. Les "Nordmen" étaient païens. C'étaient les Suédois qui étaient les dépositaires principaux de la religion des peuples du Nord, avec le grand temple d'Odin, à Upsala. De grands sacrifices humains étaient souvent offerts aux fêtes de l'équinoxe, tous les 9 ans. Des dizaines de cadavres étaient alors suspendus aux arbres. Tacite dit des peuples du Nord, vivant au-delà de la Baltique, que c'étaient les "Suiones", riches en armes, en bateaux, et en hommes. Sous les Carolingiens, "Nordmannia" ne désigne que le Danemark. Dès le IVème siècle, Upsala a été le centre principal religieux, économique et politique du monde nordique. Les plus anciennes sources écrites désignent la ville comme la résidence de la dynastie mythique Yngling et, pendant des siècles, elle servit de siège au thing (assemblée) de tous les Suédois. Un des traits principaux de la culture viking était les enterrements à bord de navires, une hiérarchie sociale étant respectée; dans une de ces tombes sur l'île de Saaremaa, en Lettonie, les nobles avaient été enterrés séparément de leurs serviteurs; sur les corps des nobles, les pions d'un jeu de stratégie avaient été été éparpillés et la pièce représentant le roi avait été placée dans la bouche de l'un des nobles. Quelques lieux d'inhumation de l'ère viking se présentent sous la forme de "maisons de morts" lesquelles pourraient avoir une valeur symbolique semblable à celle des bateaux d'inhumation et elles pourraient aussi avoir été le lieu de rituels d'adieu. Cet enterrement bien connu dans les bateaux ne se faisait que pour l'élite de l'aristocratie guerrière alors que, pendant l'âge du fer, d'environ 250 av. J.-C. jusqu'à environ 1050 apr. J.-C., les Vikings conservaient une partie des cadavres autour des fermes ou des maisons longues, ce qui signifie que les défunts étaient biologiquement mais pas socialement morts; la pratique pourrait aussi avoir à faire avec de la magie, ou un moyen de détruire la personnalité d'un ennemi. Les Vikings du Danemark construisaient des forteresses typiques en forme d'anneau, forteresses circulaires qui furent utilisées au Danemark pendant seulement une décennie, aux alentours de 980; elles ne servaient pas à la défense contre des forces extérieures mais étaient utiliséés dans le cadre des luttes entre différentes tribus vikings

Les Vikings furent des commerçants-aventuriers pendant quelques siècles avant d'être des pirates. Au cours de l'âge du bronze en Scandinavie (1725 avt. J.-C.-300 apr. J.-C.), les Vikings utilisaient aussi des routes commerciales terrestres dans la péninsule. Les Vikings, sur terre, étaient aussi des chasseurs-trappeurs (ils connaissaient l'usage des skis). Les raids maritimes permirent aux Vikings de perfectionner leurs talents de navigateurs. A l'époque des relations commerciales avec Rome, les marchandises à destination et en provenance du continent visant la Norvège étaient transportées à travers le détroit d'Alverstraumen, une centralité du pays appelée 'Nordvegen' (la 'voie du Nord') qui constituait un passage entre le Sud et le Nord du pays. Les activités commerciales des Vikings peuvent être aussi une explication au fait que leurs premières victimes -ainsi les moines Lindisfarne en 793- ne se seraient pas méfiées de leur apparition. Leurs activités marchandes les menaient jusqu'à l'Est de la Baltique, qui était une sorte de Méditerranée du Nord, inconnues des peuples plus au Sud. D'une façon générale, lorsque les raids vikings commencèrent de devenir plus permanents, les familles, à un certain point, entreprirent le voyage avec les combattants, annonçant l'installation de certains de ces groupes hors de Scandinavie. Les femmes vikings, gardiennes de clés du foyer, ont aussi participé au processus d'expansion des peuples du Nord; les Vikings se sont vraisemblablement déplacés en famille avec enfants et bétails. Les attaques des Vikings contre le monde franc sont déterminées, à la fin du VIIIème siècle, par le développement de la présence franque dans le nord-est de la Germanie. Les Carolingiens touchent désormais à la Baltique. Les "Nordmen" vinrent au contact du monde carolingien de deux façons. Les Danois, d'abord, avaient été les alliés des Saxons. C'est pourquoi Charlemagne porta la guerre chez eux. La guerre prit fin en 811, avec l'assassinat du roi Gottfried. La rivière Eider devint la frontière entre l'empire et le Danemark. Les raids vikings, par ailleurs, qui commencèrent vers 810 sur les côtes, furent l'occasion majeure pour ces peuples du Nord d'intervenir dans l'histoire de l'Empire carolingien. L'"âge viking" (en anglais 'Viking Age') a commencé, stricto sensu, avec l'attaque sur Lindisfarne en 793. Ces raids ont de multiples causes. La pression démographique dans ces pays, la rupture du vieux système tribal au bénéfice de rois imposant un pouvoir plus absolu, le goût de l'aventure, ou la faiblesse de l'Europe occidentale, peuvent être autant d'explications au début des raids. Ces raids prenaient parfois une tournure marchande lorsque les guerriers étaient accompagnés de marchands de leur peuple. Cela pourrait avoir été particulièrement vrai des Suédois. C'est dans le même moment où les "Nordmen" prirent la mer que fut entrepris le premier effort systématique d'évangélisation de la Scandinavie. Des querelles s'étant développées au Danemark, un des prétendants au trône, Harold, vint se réfugier auprès de l'empereur Louis le Pieux. Il fut baptisé, et Anskar, l'"apôtre du Nord", l'évangélisateur des peuples du Nord, partit pour ces contrées. Il atteignit la ville commerciale de Birka en 830, puis, depuis son archevêché de Brême, il dirigea les efforts de la Chrétienté au Danemark, chez les Norvégiens du sud-est et en Suède. Ses efforts furent poursuivis par Rimbert, son disciple. Vers 870, cependant, leur travail fut détruit par les luttes internes et les guerres. Il fallut attendre l'an Mil pour que l'Eglise revînt en Scandinavie, même si Harald à la Dent Bleue (950-985) avait unifié Danemark et Norvège et fait des Danois des Chrétiens. Le rôle des marchands dans la région se voit bien au long des voyages d'Anskar et, encore sous le roi Harald à la Dent Bleue, vers 960, des indices de l'activité commerciale en Scandinavie se voient dans l'existence de pièces de monnaie venant de Bohême, Allemagne, Danemark et Angleterre (les "guerriers-marchands" vikings modifiaient les pièces de monnaie chrétiennes et arabes avec des symboles païens); on trouve aussi des pièces d'Inde ou de Perse. La route du commerce de la Volga, qui était utilisée par les Varangues (qui allaient fonder la Russie), et avant eux par les Slaves de la future Russie, allait loin dans les terres musulmanes, permettant l'interaction entre les cultures, dont peut-être le monothéisme musulman avec l'idée d'une vie éternelle dans un paradis après la mort

->Les Finnois et les Lapons
Avec un climat froid, l'agriculture ne progressa que lentement dans l'actuelle Finlande et Nord de la Suède et la zone connut l'influence d'une civilisation venue de l'Altaï et de Mongolie centrale et du Sud de l'Oural à la moyenne Volga, qui apportait les langues ouralo-altaïques. Partie de ce mouvement, les chasseurs-cueilleurs Samis (les Lapons) -ils ont vraisemblablement divergé des Finnois vers 700 avt. J.-C. et ont été poussés au Nord par les agriculteurs- conservèrent leur mode de vie, lequel fut longtemps connecté aux peuples de la Sibérie, des Amériques et du Groënland; ils survécurent en Laponie. A partir de l'âge du Fer -vers 500 avant notre ère et jusqu'aux VIIIème et IXème siècles, les Finnois proprement dit entrèrent en contact avec les Baltes et la Scandinavie. Ils exportaient des fourrures, des esclaves, de l'huile de castor -le castoreum- et des faucons et ils achetaient la soie, d'autres tissus, des bijoux, les épées vikings ou du verre. Une identité finnoise claire se forma définitivement à la fin du IXème siècle. Puis différentes croisades d'évangélisation menées par les puissances de la région, aux XIIème et XIIIème siècles, amenèrent finalement à la conversion des Finnois à la Chrétienté. Jusqu'aux Temps Modernes, la Finlande, essentiellement, devint partie du royaume suédois puis, à cette dernière époque, les Russes se présentèrent comme concurrents et la Finlande, en 1809, devint le Grand Duché de Finlande, duché autonome de l'empire russe

Les pirates vikings prirent une part importante de l'histoire de l'Empire carolingien après la mort de Charlemagne. Les expéditions des "Nordmen", par ailleurs, les menèrent vers d'autres pays, toujours montant leurs farouches "drakkars" à la proue ornée de dragons (même s'il semble que cette proue n'appartient en fait qu'à l'Empire romain tardif) et à la voile rouge. Ce sont des tribus de Norvège du Sud et de Danemark qui, entre 835 et 900, attaquèrent systématiquement les côtes et les rivières de l'empire, en Germanie et en Gaule. Les Vikings remontaient loin à l'intérieur des terres, atteignant Paris, par exemple. Certains raids atteignirent même l'Auvergne! Les expéditions ne furent jamais réellement combattues. Ce n'est, finalement, que parce que les Vikings finirent par décider eux-mêmes de se transformer en colons que les raids cessèrent. L'exemple bien connu est celui de Charles le Simple accordant, en 911, à Rollon, la Normandie. Les Normands firent, finalement, un duché de leurs terres, à partir duquel, au XIème siècle, ils conquirent l'Angleterre. Autre exemple, vers 880 lorsque les restes de la "Grande armée païenne", qui a été vaincue par le roi anglais Alfred le Grand à la bataille d'Ethandun en 878, commencent de s'installer dans les Pays-Bas. L'une des tactiques vikings était d'établir des points forts sur certaines îles situées près de l'embouchure des rivières qu'ils empruntaient. De tels lieux servaient d'hivernage, d'endroit où stocker le butin, voire de point de repli dans les rares cas où les armées franques ou anglaises venaient à essayer de contrer leurs attaques. Sheppey, pour la Tamise, Walcheren, pour l'Escaut, ou Noirmoutiers, pour la Loire, étaient de telles îles. Les reliques de St Philibert, qui se trouvaient sur l'abbaye de l'île furent, à l'occasion, transférés jusqu'à Tournus, sur la Saône, pour être protégées (cela eut lieu aussi ailleurs pour d'autres reliques de saints). L'activité des Norvégiens du Sud et des Danois les amenèrent aussi au Sud qu'en Espagne -où ils eurent des contacts avec les Sarrasins- voire, quelquefois, en Méditerranée et en Italie. Ce sont ces mêmes tribus, qui, par une route directe à travers la mer du Nord, apportèrent la destruction en Angleterre. Malgré des efforts fructueux, le roi Alfred le Grand dut partager le pays entre les Danois et les Saxons de l'Ouest

image réduite; lien vers une carte des routes vikingscliquez vers une carte des routes vikings

Deux autres peuples, les Norvégiens plus au Nord, et les Suédois, prirent part aux raids vikings. Lorsque le roi Harald aux Beaux Cheveux établit un pouvoir absolu en Norvège, certains de ses opposants partirent s'installer dans les Orcades et d'autres îles d'Ecosse. De là, dans un premier temps, ils menèrent des expéditions contre l'Irlande. L'invasion commença réellement en 820, menant finalement à l'établissement de trois royaumes vikings dans le pays. Les Norvégiens, cependant, retournèrent en Norvège vers 855 pour y aider les ennemis d'Harald. Le roi fut victorieux et il prit possession des Orcades. C'est cet épisode qui força les dissidents de Norvège à continuer plus à l'Ouest, vers les Féroë, puis l'Islande. Ils y furent rejoints plus tard, en 874, par d'autres opposants. L'Islande, qui avait été découverte par des moines irlandais vers 800, devint ainsi l'un des plus brillants foyers de la civilisation nordique. Ces mêmes colons Norvégiens, un siècle plus tard, s'installèrent encore plus à l'Ouest, dans une terre qu'il appelèrent le "Greenland", l'actuel Groënland, et ils finirent même par fonder une installation temporaire au "Vinland" -probablement au Labrador. L'Islande, vers 900, avait 25000 habitants et sa christianisation n'eut lieu qu'en 996. Les Norvégiens, enfin, établirent des routes commerciales le long de leurs côtes, jusqu'au Cap Nord et au "Biarmaland", sur les rives de la mer Blanche dans les environs de l'actuelle Archangelsk, en Russie. Un chroniqueur et voyageur, Ohthere of Halogaland évoque, vers 890, une zone habitée où une rivière se jette dans la mer Blanche. Les Suédois, de leur côté, transformèrent, aux IXème et Xème siècles, la mer Baltique en un lac suédois. Leurs raids les menèrent en Finlande et en Russie. La grande île de Gotland, au sud-est de la Suède, comportait une riche classe de marchands qui prospéraient du commerce baltique très animé et qui maintenait un réseau qui couvrait des dizaines de ports et de marchés; les marchands de Gotland constituaient une république indépendante dont la prospérité provenait de l'emplacement unique de l'île, au point de rencontre entre l'Ouest et l'Est. C'est dès 850 que Riourik, selon la "Chronique des temps passés", une histoire de la Russie kiévienne publiée à Kiev en 1113, fonda, à Veliky Novgorod, un royaume varègue dont il devient le gouvernant (le "knyaz"), et, en 880, un de ses successeurs, Oleg, le transféra à Kiev fondant la "Russie kiévienne". Son état s'étendait de la Baltique à la mer Noire, et Oleg mit même Constantinople à tribut (le fameux "Danegeld") en 907. Il se pourrait même que des vaisseaux suédois aient traversé la Caspienne après avoir descendu la Volga... Cette fondation de la Russie dut au fait que les Slaves de l'Est avaient réussi à se défaire de la domination des Khazars; ils s'allièrent aux "Rous", les Vikings de Riourik et se constitua une confédération de tribus slaves et non-slaves. La Russie kiévienne passa à l'Eglise d'Orient en 988 ce qui détermina l'affiliation de la Russie à Byzance. Le paganisme et les libertés tribales reculèrent. La Russie kiévienne atteint son apogée au XIème siècle puis elle déclina du fait des rivalités entre principautés et des menaces des peuples des steppes au Sud, laissant la place aux villes du nord-est -ainsi Moscou ou Vladimir-Souzdal- protégées par la forêt qui s'étend de la Pologne à l'Oural. Cette "Russie d'au-delà la forêt" succombera à son tour vers 1250 sous les coups de Gengis Khan

Le succès des Vikings fut sans doute dû à leur vaillance et à leur discipline. Leurs unités étaient ainsi supérieures aux forces mêlées et mal organisées des empereurs francs ou des rois anglais. La plupart des Vikings combattaient dans leurs vêtements de tous les jours (une blouse de laine qui descendait à mi-cuisse avec des pantalons amples parfois serrés au genoux). Les plus riches pouvaient porter un haubert ou quelque armure qu'ils pouvaient se procurer. Le style des casques dépendait aussi de la richesse de son propriétaire, les plus pauvres portant des casques de cuir ou n'en portant pas (à noter que les casques avec cornes ne sont qu'une invention du XIXème siècle). Les combattants vikings comportaient aussi des "berserkers", guerriers animés d'une particulière férocité et détermination; les berserkers, guerriers vikings d'élite, féroces et sans peur, capable de se battre frénétiquement, devaient leur comportement au fait qu'ils utilisaient un puissant hallucinogène, la jusquiame noire ou hanebane (Hyoscyamus niger). De plus, des "Skajlmö", des femmes-guerrières existaient aussi, semblables au Valkyries et armées d'un bouclier voire des femmes commandaient un bateau entier. L'épée était l'arme principale des Vikings ainsi qu'un certain nombre de haches. Les attaques vikings contre le monde carolingien, de plus, eurent lieu alors que l'empire était affaibli par les luttes entre les successeurs de Charlemagne. Par ailleurs, sauf quand Alfred le Grand construisit une flotte, les Vikings restèrent, avec leurs bateaux fins et efficaces, les maîtres incontestés des mers. Après qu'Anskar, sous Louis le Pieux, ait, en Suède, mené un premier travail d'évangélisation, les Normands devinrent progressivement chrétiens que ce soit sur leurs terres d'origine ou là ils s'étaient installés. Ainsi, Rollon accepta la Normandie en 911 parce que la Vierge lui était apparue à Chartres lors d'une bataille; la conversion définitive des Danois et des Norvégiens sous leur roi Harald, fut due au fait qu'ils avaient besoin de l'aide des Ottoniens pour intervenir en Suède méridionale. De plus, les rois vikings bénéficièrent de cette conversion, leur pouvoir se transformant en pouvoir de droit divin. Mais les conversions des Vikings, depuis l'époque d'Anskar, étaient empreintes de double-jeu car ils continuaient, la plupart du temps, la pratique de leurs cultes païens; de plus, ils considéraient le nouveau dieu des Chrétiens comme l'un parmi les 70 qui constituaient leur panthéon. Les croix chrétiennes portées comme ornement, par exemple, étaient semblables, dans leur forme, au marteau de Thor. On vit la même chose en Islande quand, à la fin du Xème siècle, une décision officielle de l'Althing permet vraisemblablement aux habitants de continuer de pratiquer en privé, à côté du Christianisme, leurs anciens cultes

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